1Bättre en torr brödkaka [som kan ätas] i lugn (frid, ro)
2En vis tjänare får regera över en son som orsakar skam (förvirring, oreda),
3Smältdegeln är till för [att förädla] silver, och smältugnen för [att förädla] guld,
4En ond människa lyssnar på (uppmärksammar) ondskefulla läppar (tomt prat),
5Den som ser ner på (förlöjligar, hånar, driver med) den fattige förolämpar (förnärmar) hans Skapare,
6Gamla mäns krona (stolthet) är deras barnbarn,
7Överdrivet (stortaligt) tal lämpar sig inte för en dåre,
8En gåva (muta) fungerar som en skinande diamant [ordagrant ”en sten som charmerar”] för den som ger den,
9Den som har överseende med (skyler, förlåter) ett felsteg (överträdelse) väljer (strävar efter; söker; vill främja) kärleken,
10En tillrättavisning påverkar den vise
11En ond människa söker bara uppror [genom att medvetet bryta mot det som är rätt],
12Det är bättre att möta en björnhona som blivit separerad från sina ungar,
13Lönar någon gott med ont,
14Att börja ett gräl (ordväxling, konflikt) är som att öppna en dammlucka med vatten,
15Den som rättfärdigar syndaren och den som fördömer den rättfärdige
16Till vilken nytta är pengar i en dåres hand
17En vän (medmänniska – hebr. rea) älskar alltid (visar hela tiden tillgivenhet) [är trofast, hjälpsam och självuppoffrande],
18En människa som saknar förstånd skriver under (ger sitt handslag),
19Den som älskar synd,
20Den som har ett fördärvat (falskt) hjärta får ingen framgång (rikedom, gott),
21Den förälder som får en [ondskefull] dåre till barn får sorg,
22Ett glatt hjärta (själ) verkar som en god medicin,
23Den ogudaktige (syndaren, kriminelle) tar emot mutor under bordet (i hemlighet)
24En man med förstånd placerar Guds vishet framför sina ögon (fokuserar på den),
25En självgod, dåraktig son är en sorg för sin far
26Att straffa den rättfärdige är inte rätt,
27Den som har kunskap (vishet) är sparsam med sina ord [Jak 1:19],
28Även en [babblande] dåre (hebr. evil) kan tas för att vara vis om han håller tyst,